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50-60(33/42)

老?百姓讲,靠海吃海,海上捕鱼和海上贸易才?能让他们吃饱穿暖。如今朝廷一下子砸了他们的饭碗,这如何?能干?

    所以从明朝建国之初一直到隆庆元年之前,沿海和内陆的局势一向非常紧张,原本的私人海上贸易被迫成为了海上走私集团,甚至还发展出了武装走私,到嘉靖年间,出现了最大的武装走私头?目汪直,有了“拥众数十万,南面称孤”的局面,勾结倭寇和大明朝廷正面冲突对抗,扰乱了嘉靖四?十多年的“倭寇之乱”,其本质上还是大明内部,海禁派和开海派的政治斗争。

    还好?到了隆庆元年,隆庆帝见堵不如疏,便解除了海禁的政策,允许民间贩卖货物出口,但?是只开放了福建漳州府的月港,仅此一个小港口,同时贩卖出口的货物检查甚是严格,但?是好?歹民间出口这项事业也算合法化了。

    只是漳州府距离卫辉如此之远,如今又没有非常方便的通讯方式,秦修文的势力?也没有伸展到那里,想要做海贸又谈何?容易?

    要往海外倾销书籍,秦修文第一个想到的就是《圣经》,西方字母排版简单,《圣经》的地位不言而喻。虽然此时西方也有了自己的印刷机,但?是在纸张、墨水、人工等成本控制下,他们印刷的《圣经》必然能倾销海外。

    而他要的,只是一个将这些关键点?链接起来的契机。

    秦修文也没想到,这个契机居然还是应验在徐光启身上。

    徐光启在知道秦修文想要印刷《圣经》之后,直接从自己的随身行李里掏出来一本《圣经》给了秦修文,然后告诉他这是自己在松江府结识的耶稣传教士赠送给他的,几次劝他信教,但?是他没有答应,只是迫于人情,只能无?奈接受了下来这本《圣经》,这次也是误打误撞带到了卫辉,倒是没想到派上了用处。

    “这位郭居静传教士其实挺博学?多才?的,会非常多西方天文历法和科学?之道。只是此人太?过信仰耶稣,多次劝我信教,我属实不能认同他们的神?仙,但?是又想学?习他的本事,只能假意应承下来,和他学?了两个多月。只可惜此人后来又不知所踪了,不过他说过若是我想联系他,可以找他在广州府的朋友。”

    徐光启说到这些的时候还有些不好?意思,毕竟自己用了点?歪门?邪道才?偷师成功,不过若是能帮到秦大人,自己这点?羞愧也只能放到一边了。

    秦修文不知道说什么好?了,果然名人的朋友也是名人,难怪徐光启很多想法超前,原来早在这个时候他就接触过西方的思想了。

    不过有了徐光启的牵线搭桥,这件事做起来就容易多了!

    第 59 章

    徐光启很快去信了一封到了广州府那?边, 信中简明扼要的介绍了自己写信的原因,同时还附上了一本由“袁氏印刷坊”最新印制出来的《圣经》。

    意大利的传教士罗马诺是贵族出身, 从小接受良好的教育,后来还到巴黎大学读过?哲学,十分?博学,之后他加入了耶稣会,成为了一名神父。

    罗马诺受西班牙国王费利佩一世的派遣,从欧洲坐商船出发,来到东方传教, 想要将天主教的教义传播至这个世界的每一个角落,让天下人都能受神的指引,沐浴在神的光辉下。当然, 除了传教, 他还有另外一重任务, 就是敲开神秘东方古国的大门, 进?入到明朝的土地上,听?从那?里回来的人说,东方古国遍地都是黄金, 是一个十分富饶、广阔之地!

    可是距离上一次敲开东方古国的大门,还是在元朝时期,等到朝代更迭之后, 新的大明王朝对他们是完全不接待不欢迎的政策, 彻底封闭了各个海关港口, 不让他们这些传教士进?入,并且称他们

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