第77章 豪强世族化(2/2)
时,天下理论上就是周天子的,绝不可能有哪一个诸侯国能够做到共分天下;而等到王室衰微,那天下就和周天子没关系了,而是几个诸侯强国共分天下。而且,不论后来周天子如何落魄,从法理上,诸侯王们去控制天下都是不合法的,都需要扯一面大旗。
刘秀可没有错过那句“制度保证”。
想到这里,他突然对大汉末年的那个黄巾起义的后续产生了一点新的猜测:黄巾起义没有获得最终的成功,毋庸置疑。
但是在黄巾起义之后,是谁获得了天下真正的权力……恐怕就是这些已经成为了“世家大族”的地主豪强们。
而在大汉之后所建立起来的新的王朝,可能根本没有什么属于皇帝本人的绝对力量。换言之,新的王朝的皇帝能够登上皇位、能够夺得天下,有着大量的世家大族的功劳。
而不论皇帝本人在称帝之后究竟是何种想法,他都没有办法摆脱世家大族,不能一脚踢开对方;甚至,在世家大族的压力下,在多方妥协之下,还不得不承认了“门阀士族”的存在,允许了这些人各种各样逾越的权力和行为。
哈!
一个开国皇帝,不说将天下各种力量扫荡一清吧,竟然连自己的权力都保不住,连自己的地位都保不住。
这算什么开国之君?
刘秀最终还是认为问题出在开国之君上,因为他实在想不到怎样的后继之君能够直接开创先例,承认门阀士族、还让渡出那么多的权力。
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嬴政同样觉得这个“门阀士族”有点眼熟。
这不就像是六国贵族一样的存在吗?都有特权,都有制度保证,都有合法护身,都能够保证世袭……
前面这上面说六国贵族、上古时期是“世卿世禄”的政治,但是等到大秦和那个汉朝,就将这个制度推倒了,建立了新的制度——可是,这门阀士族看起来也是个“世卿世禄”吧?
怎么,这玩意儿还又重新出现了,并且延续时间不短?
后来的那些个皇帝是干什么吃的。
世卿世禄这种东西,对皇帝而言可不是什么好事情,嬴政以自己的皇帝身份保证。
固然不少皇帝想必是不在意天下民生,也不在意其他人的死活,但是是个人都要在乎自己的权力和性命,而世卿世禄对于皇帝的权力是不利的,对于皇帝的性命也是不利的。
世卿世禄,那他们世代延续下去,当然会不断地为自己的家族增加力量,这种力量其实也就是资源和权力。但是天下的资源和权力是有限的,如果这些家族的力量增多了,那其他人的力量就会遭到削弱。
——而此处,这个“其他人”特指皇帝。毕竟,天下都应当是属于皇帝的,门阀士族增强力量,就是在不断地挖皇帝墙角。
至于说性命问题……门阀士族的力量增强,此消彼长,皇权的力量减弱,这就是对皇帝的性命造成了可能的威胁。
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